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Barleduc au point de perfection, oü il se trouve. Au reste, comment
peut on s'imaginer, que la fraude seroit venu éta'blir ses foyers a
cöté du bureau de la douane, tandis que tous les environs sont ouverts
et beaucoup plus favorables a la fraude que ne Test Barleduc, oü les
fraudeurs seroient sous l'inspection des gardes ou commis de douanes.
Ces petites subtilités, qui peuvent quelquefois faire impression sur
l'esprit des personnes éloignées, ne feront certainement pas fortuns
sous un Gouvernement éclairé, qui saura rapprocher les effets des
choses, et conviendra que Barleduc doit son commerce a sa situation
et a l'industrie de ses habitans sans en chercher d'autres causes in-
directes et destituées de fondement."
■Ten slotte gaat het verder en stippelt het verschil in godsdienst uit,
aan welk verschil, door het streven van pastoor Van Herdegom in
1648, het is te danken, dat de beide Baarles toen niet zijn verenigd,
zoals dit geschiedde met Princenhage, Zundert en Sprundel.
„Les habitans de Barleduc ont le bonheur d'avoir été élevés dans
la réligion catholique, apostolique et romaine. Cette religion a de tout
temps été 1'objet de leur culte publique, il y a une trés belle église
a Barleduc, oü les offices divins se célèbrent régulièrement a la satis
faction des habitans, qui ont l'avantage précieux de pouvoir y pro-
fesser publiquament leur religion. Votre Majesté n'ignore pas que
leurs Hautes Puissances ne permettent point sous leur domination le
culte publique d'une religion autre que la réformée. II est vrai que
dans le traité d'échange on stipule ordinairement que les parties
échangées conserveront leur religion, mais on sait que les stipulations,
observées dans le moment, sont ensuite rejettées, et les remontrans
doivent s'attendre en peu d'années de se voir molestés pour leur
religion comme le sont tous les catholiques en Hollande et principale-
ment dans la Baronie de Breda.
Les habitans de Barleduc devront done renoncer a l'exercice public
de la religion de leurs pères, dans laquelle ils ont été élevés et dans
laquelle ils veuillent vivre et mourir. Non Sire, vous n'abandonnerez
pas le temple du Seigneur, vous n'exposerez pas la conscience de vos
fidèles sujets, vous ne consentirez pas a l'échange de Barleduc. La
différence de religion sera a jamais un obstacle invincible a eet
abandon."
En voortgaande„II n'y a qu'un cas oü le Souverain et la nation
peuvent abandonner une partie des sujets, c'est le cas de nécessité oü
en vue du salut public et pour se préserver elle même de sa ruine
totale" met tot besluit de vriendelijke tirade aan het adres van Castelré
en Ulicoten: „En effet ce seroit assimiler une ville ou un village et
ses habitans a une métairie (boerderij) et a un troupeau de bétail,
dont le propriétaire peut se défaire a volonté. l'Idée seule en est in-
jurieux a l'humanité, ce seroit dégrader l'homme que d'admettre de
pareils maximes."
Deze poging tot wijziging van de grenzen had geen resultaat, even
min als die in de jaren 1846, 1865, 1876 en 1892. Op pag. 144 memo
reert Van den Broek een hartstochtelijk schrijven van de pastoor van
